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云南爱尼人的“偷”姑娘

    爱尼人是哈尼族的一个支系,在西双版纳洲分布面广,大部分在勐海县的一些乡镇。

谈情说爱的“公房”

  爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”里去唱歌,跳舞、玩乐、相互倾诉爱意与恋情。

  情人经过多方了解之后,就会秘密约定一个“偷姑娘”的时间。在他们俩约定的时间里,男青年在伙伴的帮助下,把自己所爱的姑娘“偷”到家里。
    在“偷姑娘”时,作为女方要故意做出哭哭喊喊的样子,还要咬男青年的手,以表示自己是不愿意离开父母的,是被情人“偷”了去的。咬得越使劲,表示对自己父母越有感情,对情人的感情也越深。如果被“偷”的姑娘不哭不喊或者哭了眼泪也不流下来,那么则说明姑娘是个没有感情的人。这正是有句俗诗里说的那样:“落弟举子笑是哭,出嫁新娘哭是笑”。                                 
                                       
                                                            爱尼姑娘

“偷姑娘”

  “偷姑娘”一般是在月夜。女方父母都不是想抢下自己的女儿,而是趁机看看自己家的女婿长得健壮与否,是不是很有本事。再就是听听自己家的姑娘咬他的小男人使不使劲,从中知道出嫁的女儿是不是很伤心。

  男青年将姑娘“偷”回到自己家中后,就请媒人带着鸡蛋、鸡胸脯、糯米饭、酒等礼物到女方家里正式提亲了。姑娘的父母照例故意把前来求婚的人大骂一番,边骂边哭,最终还是同意这门亲事。

  “偷姑娘”的婚俗一直沿袭至今,如今已成为当地一个旅游卖点,吸引游人无数。
    相关:爱尼人和哈尼族

  西双版纳的哈尼族源于古代的羌人,与汉藏语族的彝、拉祜、景颇等族有渊缘关系。历史上曾有“卡多”、“雅尼”、“碧约”、“和蛮”等十余种称谓。约在公元九世纪,哈尼族从红河中游南迁进入西双版纳。现有总人口15.8万,占全州人口总数的19%,分布于景洪市、勐海县、勐腊县的各山区,其中尤以勐海县格朗和乡分布最为集中。

  哈尼族在西双版纳分为吉威(平头爱尼)、吉坐(尖头爱尼)两个支系。而爱尼人是哈尼族的一个支系,在西双版纳洲分布面广,大部分在勐海县的一些乡镇。约占哈尼族总人口的8%。

  哈尼族把“送米窝”作为元祖,一直延用父子连名制,父连子,子连孙,即父亲名字的末一字,作为儿子名字的头一个字。哈尼族信奉祖先崇拜和万物有灵的多神崇拜。住房多为干栏式竹楼。
   


爱尼村落的宗教标志——龙巴门

  妇女的服饰极富特色,少女头上戴帽,帽上和上衣上缀满银饰、珠贝、彩羽、彩穗,腰间系两条绣着彩色图案的飘带。百褶短裙下,腿上裹绣有图案的绑腿,再挂上一只缀着彩穗、珠串的挎包,全身彩色斑斓,花团锦簇,妩媚动人。哈尼族的节日较多,主要有嘎汤帕节(新年节)、“耶苦扎”节和新米节。

  哈尼族语属汉藏语系藏语族彝语支。哈尼族没有文字,民间文学只有口头文学,内容有神话、传说、故事、谚语等。哈尼族人民能歌善舞,普遍流行的舞蹈有“咚巴查”等。

 

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